세종검정고시학원 김포검단점

❰고전 시가의 이해❱ 1. 고대 가요 : 고려 이전의 노래 중 한시나 향가를 제외한 시가 문학  특징 ① 원시 종합 예술에서 개인적이고 서정적인 내용을 노래 하는 시가가 분리도면서 발달 ② 설화 속에 삽입되어 전해짐. ③ 문자가 없이 구전되다가 한역(한자로 번역)으로 전해짐 ➼공무도하가, 황조가, 구지가, 정읍사 [일신동 검정고시학원/청천동 검정고시학원/계산동 검정고시학원/세종검정고시학원] 2. 향가 : 신라시대에 향찰로 표기된 우리 고유의 시가  특징 ① 표기 : 한자의 음과 뜻을 이용한 향찰 ② 작자 : 주로 승려, 화랑 등 귀족 중심 ③ 형식 : 4구체, 8구체, 10구체(사뇌가) ④ 내용 : 불교, 토속 신앙, 추모 등 다양함 ➼ 작품 : 서동요, 처용가, 제망매가 [가좌동 검정고시학원/석남동..

[만수동 검정고시학원/구월동 검정고시학원/연수동 검정고시학원/세종검정고시학원] 우리 속담에 '우물 안 개구리' 라는 속담이 있죠~? 넢은 세상의 형편을 알지 못하는 사람을 비유적으로 가리키거나 견식이 좁아 자기만 잘난 줄 아는 사람을 비꼬는 말입니다. 위 만화가 바로 우리 속담 '우물 안 개구리'를 나타내고 있죠 그럼 '우물 안 개구리'를 한자성어로 나타내면 어떻게 될까요? 정답은~!! 짜짠~ [만수동 검정고시학원/구월동 검정고시학원/연수동 검정고시학원/세종검정고시학원] 좌정관천과 같은 의미의 한자성어가 여러가지가 있습니다. 같이 알아 두시면 좋을거에요~ '정중지와, 정저지와, 정중와' 가 있습니다.

우리나라 문학에 자주 등장하는 주제는 사랑과 이별입니다. 특히 이별의 슬픔을 다루는 작품들은 고대시가의 '황조가'에서부터 지금까지도 이어져 오고 있습니다. 07개정 국어에는 특히 7차에 비해 이런 작품들이 많이 늘어나있습니다. 이별의 정한(情恨)을 계승하고 있는 시가 황조가(고대가요) ➝ 가시리, 서경별곡(고려가요) ➝ 송인(한시) ➝ 황진이의 시조 ➝ 아리랑(민요) ➝한용운의 ‘님의 침묵’, 김소월의 시(현대시) 가사작품인 '사미인곡', '속미인곡'은 신하와 임금의 관계를 여인과 사랑하는 임으로 바꿔서 임금에대한 사랑을 노래하는 작품입니다. 개별적이고 특수한 정서를 보편적인 정서로 바꾸어 정서적 공감대를 확대한 것이지요. 그래서 오늘은 이별의 슬픔을 다루는 노래들의 흐름을 정리해 보도록 하겠습니다. [..

Q : 다음은 원자의 핵이다. 이 원자 중 수소가 아닌 것은? [세종검정고시학원/인천검정고시학원/춘천세종검정고시학원/후평동검정고시학원/운교동검정고시학원/교동검정고시학원/홍천검정고시학원/가평검정고시학원/화천검정고시학원/강촌검정고시학원] [세종검정고시학원/인천검정고시학원/춘천세종검정고시학원/후평동검정고시학원/운교동검정고시학원/교동검정고시학원/홍천검정고시학원/가평검정고시학원/화천검정고시학원/강촌검정고시학원] [세종검정고시학원/인천검정고시학원/춘천세종검정고시학원/후평동검정고시학원/운교동검정고시학원/교동검정고시학원/홍천검정고시학원/가평검정고시학원/화천검정고시학원/강촌검정고시학원] 답은 '없다'입니다. 다 수소이기 때문입니다. 왜? 분명 반문하셨을꺼에요. 제가 보기에도 핵 안에 들어있는 양성자와 중성자들의 총 개수..

어제 조순임 실장님의 생일이었습니다. 샘들이 준비해준 생일상을 보면서 실장님 완전 좋아하네요~ [세종검종고시학원/춘천세종검정고시학원/효자동검정고시학원/운교동검정고시학원/교동검정고시학원/우두동검정고시학원/홍천검정고시학원/가평검정고시학원] 입이 귀에 걸렸넹 ㅋㅋㅋ [세종검종고시학원/춘천세종검정고시학원/효자동검정고시학원/운교동검정고시학원/교동검정고시학원/우두동검정고시학원/홍천검정고시학원/가평검정고시학원] 그리고 학생의 작은 선물도 함께 과자에 실린 고졸반 이*주의 소박한 정이 느껴집니다. [세종검종고시학원/춘천세종검정고시학원/효자동검정고시학원/운교동검정고시학원/교동검정고시학원/우두동검정고시학원/홍천검정고시학원/가평검정고시학원] 조실장님의 행복한 생일파티였습니다. ^^

신라 신라는 기원전 57년경 경주 지역에서 건국하였으며, 삼국 중 가장 먼저 세워졌지만 국가의 모습은 가장 늦게 갖추어 졌다. 처음 나라 이름은 계림, 사로, 서라벌 등으로도 불렸으나, 504년 지증왕때 왕의 업적이 날로 새로워져서 사방을 망라한다는 뜻으로 국호를 ‘신라’로 정하였다. 왕에 대한 칭호도 거서간, 차차웅, 이사금, 마립간에서 ‘왕’으로 정하였다. 법흥왕때 불교를 받아들여 왕권 강화와 국민의 단결을 꾀하였으며, 진흥왕대에 이르러 전성기를 맞이하였다. 한강 유역을 차지하고 나.당연합을 결성하여 660년 백제를, 668년 고구려를 멸망시켰다. 또한 당나라군을 몰아내고 삼국 통일을 달성하였으며, 698년 발해가 세워지면서 남북국 시대의 남쪽 축이 되었다. 신라는 삼국을 통일한 뒤 경제가 발전하였으..

문학과의 관계-자유롭게 바꿔 부를 수 있는 민속음악 그때그때 기분 내키는 대로 바꾸어 불러도 ok!! 판소리는 형식에 얽매이지 않고 자유롭게, 소리꾼이 그 자리에서 기분 내키는 대로 마음껏 지어서 부를 수 있어. 원래 판소리는 정확한 대본 없이 스승으로부터 배운 사설에다가 구전 가요나 재치 있는 이야기 등을 그때그때 기분 나는 대로 집어넣어서 부르는 노래지요. 판소리 사설의 분량이 엄청 많기도 하지만 사설을 외거나 창법을 전달하기가 어려워서라기보다는 청중의 느낌과 흥을 중요하게 여겼기 때문입니다. 판소리는!! 음악도 ok!! 문학도 ok!! 판소리는 이야기를 노래로 부르는 전통 민속 음악의 한 형태이기도 하지만 국문학의 한 갈래이기도 하지요. 판소리 사설은 사람들의 입에서 입으로 전..

백제 한강 유역을 중심으로 경기·충청·전라도 지역에서 발전한 나라 백제는 기원전18년 온조가 고구려에서 내려온 유이민과 함께 한강 유역의 위례성에 도읍을 정하고 세운 나라이다. 한강 유역은 일찍부터 철기 문화와 농경 문화가 크게 발달하였고, 바다를 통해 중국의 선진 문화를 받아들이기 좋은 곳이었기 때문에 나라가 빨리 발전하였다. 백제는 3세기 중엽 고이왕 때 나라의 기틀을 마련하여 한강 주변을 통합하고, 율령을 발표하는 등 국가 조직을 정비하였다. 4세기 후반 근초고왕 때 전성기를 맞이하여 황해도 일대와 마한 전 지역을 확보하고, 중국의 요서·산둥 지방과 일본의 규슈 지방까지 진출하여 활동 무대를 넓혔다. 또한 중국 문화를 받아들여 세련되고 우아한 문화를 발전시켰으며, 일본의 고대 문화 형성에도 많은 영..